臺灣名嘴安樂死：這一次，我終于學會了如何與世界告別

　　“人必有死！送君千里，終有一別！年輕時奮斗向前，年老時喜樂再見。如果你心里有我，死亡就不是離別?！?/p>

　　——傅達仁遺言

　　最近臺灣傳奇主播傅達仁的安樂死臨終視頻被曝出，傅達仁在家人的陪伴下喝下藥水，平靜地離去。

　　視頻下有很多評論：

　　“目擊生命終結前的一瞬間，再平靜都震撼“；

　　“想起了倚天屠龍記里面的一句：生亦何歡，死亦何苦“；

　　”盡管體面地告別，也是勇氣“；

　　”中國人的生死觀是極度扭曲的，對生極盡贊美，對死卻非?？謶帧?。

　　你怎么看待？如果到了直面死亡的那一刻，你會是什么態度？

　　Tanny | 作者

　　01

　　體面地決定自己的死亡，

　　是什么樣的體驗？

　　臺灣傳奇主播傅達仁，在去年6月前往瑞士實行了安樂死。

　　86歲的生命里，他是籃球選手、教練、獲得過金鐘獎，身材高大又健美，采訪過7屆奧運會，訪問過拳王阿里、球王貝利還有姚明等體育名人，成為那個時代人們口中的 “大陸宋世雄，臺灣傅達仁?！?/p>

　　但他在晚年時被查出膽管阻塞，之后又被診斷出胰臟癌，飽受病痛折磨，暴瘦到只剩49公斤。

　　在人生的最后日子，他不斷向家人提出想要安樂死的想法，也曾積極推動臺灣安樂死合法的議題。

　　在2018年6月7日，家人同意了他的請求，傅達仁選擇在瑞士安樂死。

　　他臨終時的畫面，最近被他的兒子公布出來，在視頻里，他的家人圍繞著他，眾人唱著歌，伴著他喝下了藥劑，最后他平靜地倒在了兒子懷里。

　　在視頻中，他的家人全程笑著鼓勵他，他也輕松地與工作人員交談，氣氛并不像想象中那樣沉重悲傷。

　　在喝下藥物之前，他對鏡頭展開笑顏，并說：“再見！Farewell so long”。隨后，他拿起杯子，一口一口喝下了藥劑。

　　最后，他倒在了兒子懷里，伴著家人的歌聲，平靜地、慢慢地離開了這個他曾精彩活過的人世間。他的家人也笑著送他離開，祝福他“沒有病痛了”、“爸，我們愛你”。

　　這是一幅太美好的畫面，我從未想過面對死亡的最后時刻可以如此平安喜樂。

　　對于每日遭受病痛折磨的傅達仁來說，選擇安樂死也許是他解脫的方式，并且他也不愧對自己精彩的一生。

　　然而，這種選擇nlp學習對于家人來說是最艱難的，畢竟“家人相聚，都是上帝恩典”。

　　傅達仁的兒子一直抗拒父親的決定，不愿意讓父親離開，在視頻里陪伴父親的最后階段，他也不停憋淚，拼命想要表達對父親的愛意。

　　但是最終，他還是接受了父親的決定，送家人溫暖地離去。

　　他說：

　　爸爸當時希望的是，他可以在歌聲中慢慢地睡去離開，讓我們吃著蛋糕，旁邊擺著鮮花。

　　“這是一件多好的事情，你看在醫院里面，我死不了，一直在痛苦，一直在拉扯。我不要，我活夠了?！卑职之敃r很滿意這樣的布置。

　　對于我們這些家人來說，也會覺得很像是在家中，是一種溫暖的離開。

　　圖 / 《一一》劇照

　　有一期奇葩大會上，高曉松問“死亡體驗館”創始人丁銳：見了那么多體驗死亡的人，哪一種人最怕死？

　　丁銳說：沒有充分活過的人，最怕死。

　　為什么安樂死會引起這么大的爭議？

　　一方面，是討論人是否能有權利決定自己的死亡。

　　另一方面，安樂死其實是把家人的死亡直接地擺在你面前，當那一刻到來時，有多少人能夠坦然地接受？

　　02

　　我們應該如何與家人討論死亡

　　當家人患了絕癥，想要放棄治療，從病痛中解脫出來，這種決定不僅對于本人是艱難的，對于家人更是難以接受的痛苦。

　　BBC的紀錄片《如何死亡：西蒙的選擇》，就講述了一位身患絕癥的英國人面對死亡的選擇，但他的家人極其抗拒，不愿意讓他離去。

　　英國人西蒙在57歲之前的人生都近乎完美，劍橋畢業，會說四國語言，家庭美滿、事業有成。同時他幽默風趣，是一個充滿活力的人。

　　圖 / 《如何死亡：西蒙的選擇》劇照

　　然而，在他57歲那一年，被診斷出了運動神經元病，也就是我們熟知的霍金所患的病。

　　這是一種絕癥，最多兩年，他的肌肉將逐漸萎縮，直到最后呼吸衰竭死亡。

　　在診斷后的一兩年，他逐漸喪失了活動能力和語言能力，從前每晚給孫子講故事，逗得孫子哈哈大笑，如今沒有人聽清他在說什么，甚至最后沐浴穿衣、日常行動都需要護工的幫助。

　　圖 / 《如何死亡：西蒙的選擇》劇照

　　西蒙忍受不了這樣殘缺又羞恥的生活，“我寧愿選擇自殺或者安樂死”。

　　然而在英國，鼓勵或者幫助他人自殺是犯罪。目前，世界上只有荷蘭，比利時，盧森堡和瑞士安樂死是合法的。

　　他的家人卻完全不同意，尤其是他的妻子黛比，她壓根無法理解丈夫這種非自然死亡的自殺想法。

　　"為什么別人可以撐著多活一陣，你卻不行？”

　　醫生對西蒙妻子的想法表示理解：“愿意讓親人安樂死的人，要比進行安樂死的人更難受，你死了，就從這一切之中解脫了，但你的妻子還要活下去，面對這殘酷的一切?！?/p>

　　圖 / 《如何死亡：西蒙的選擇》劇照

　　但同時，她也對黛比說：“西蒙是病人，不是小孩子了。他能對自己的生命負責?！?/p>

　　圖 / 《如何死亡：西蒙的選擇》劇照

　　黛比的內心十分掙扎，但最終，她同意了西蒙的決定。

　　最終，西蒙選擇在他生日11月2日那天實行安樂死。

　　圖 / 《如何死亡：西蒙的選擇》劇照

　　最后的鏡頭沒有拍西蒙死亡的畫面，而是拍下了身邊圍繞著的家人與摯友。

　　圖 / 《如何死亡：西蒙的選擇》劇照

　　在中國，有的人得了絕癥，他的家人就瞞著他本人，似乎本人并沒有知道自己命運的權利。

　　其實這種“死亡隔離”，暴露了我們對于死亡沒有正確的態度，同時，由于不能正確面對死亡，我們喪失了最好的告別機會。

　　03

　　如果死亡沒有告別，

　　那將是一段黑暗的旅途

　　西蒙在前往瑞士前，與家人好友舉辦了一次告別的餐會。在餐會上，大家歡聲笑語，黛比緊握著西蒙的手，親人好友們都紛紛與他擁抱告別。

　　傅達仁決定安樂死前，留下了讓人熱淚盈眶的遺言：“人必有死！送君千里，終有一別！年輕時奮斗向前，年老時喜樂再見。如果你心里有我，死亡就不是離別?！?/p>

　　你有沒有想過，自己的葬禮會是什么樣？

　　為自己舉辦一場葬禮，就像一次人生的復盤，你體驗過的那些喜怒哀樂，大起大落，盡管最后都會歸于塵土，但在帶來情緒體驗的那一刻，是無可比擬的，那些都是只屬于你的在世上走過一遭的痕跡。

　　人的出生就像一張白紙，而到了最后時刻，一定要被折過皺過，盡情涂抹過，才能心滿意足地離開。

　　我想，最好的葬禮，就是一場告別會，與自己最親最愛的人告別，與自己努力活過的歲月告別，與放下的放不下的告別，與所有遺憾不甘告別。

　　金士杰在話劇《最后14堂星期二的課》里，扮演一名漸凍癥老教授，也是為自己舉辦了一場葬禮，邀請了親朋好友和鄰居，當面聽他們贊美、嘲笑和挖苦自己。

　　他想象著自己在天上聽到這些話，“感覺幸福極了”。

　　圖 / 《最后14堂星期二的課》劇照

　　在美劇《柯明斯基理論》中，八十歲的艾琳臥在病床上，已時日不多，但她事無巨細地為自己安排了葬禮。

　　從做棺材的木板到葬禮上節目單的字體，她都一一定好了，甚至要求在葬禮上要有自己喜歡的黑人女歌手演唱《果醬女郎》，要有喜劇表演者擔當主持，要有變裝者獻唱。

　　整個葬禮像一場歡樂的表演，大家都被艾琳的古靈精怪逗得好笑。

　　圖 / 《柯明斯基理論》劇照

　　04

　　懂得生活意義的前提，

　　是正確認識死亡

　　死亡真的有那么可怕嗎？

　　中國人總是避免談論死，將“死”看作和鬼神一樣避諱的詞。甚至在平日談話時，都會避免“死”這個字，迷信者更會避開數字“4”和“14”。

　　仿佛不談論，死亡就不存在，就不發生。

　　知乎上有一位答主分享了她奶奶腦溢血去世的經歷：

　　“當我被帶去奶奶病床前，沒有一個大人告訴我，奶奶已經生命垂危了，我完全不知道，那是最后一面。我被匆匆帶去，匆匆帶走。根本沒有告別。

　　大人們像是商量好了一樣瞞著我，直到最后奶奶遺體被送去火葬場，我才知道消息?！?/p>

　　她說，過了十幾年，她至今都能記得當時內心憤怒、哀傷、被欺騙的感受。

　　因為父母對于死亡遮遮掩掩的態度，導致她根本沒有機會與奶奶好好告別，讓她很長一段時間都無法接受奶奶的過世。

　　大人以為將她與死亡隔離是對她的保護，殊不知這恰恰是對她最大的傷害。

　　圖 / 《忠犬八公的故事》劇照

　　我們對于死亡小心翼翼的態度，其實暴露了我們對于死亡認識的缺失。

　　在傅達仁的視頻評論下，有的人感慨說：“有尊嚴地死去，何嘗不是一種解脫”

　　而有人不明白傅達仁何以有這么大的勇氣：“人怎么能不動聲色地直面死亡，在清醒的狀態下自我了結？”

　　錯誤的生死觀導致人極度恐懼死亡，認為死是一種悲苦的事。其實我們對于死亡教育的缺失，才導致了對死亡的恐懼，而這種恐懼來自于對未知的恐懼。

　　孔子有句老話：“未知生，焉知死？”就是說生的事情還沒搞明白，談論什么死？

　　但我們現在缺失的，也許不是“未知生”，而是“未知死，焉知生？”

　　如果連死亡都不能正確認識，我們何以懂得生活的意義呢？

　　還記得迪士尼動畫《尋夢環游記》，在墨西哥的亡靈節來臨時，墨西哥人會在家里擺設祭臺。

　　他們相信，這樣可以讓逝去的靈魂知道自己并沒有被遺忘，并為其指引回家的道路。

　　亡靈節時，墨西哥人家中會設立祭臺，懷念逝去的家人 圖 / 《尋夢環游記》劇照

　　在墨西哥人看來，人有兩種死亡，一種是肉體的死去，但這并不是真正的死亡，無人祭奠被人遺忘才是最終的死亡。

　　在電影中，亡靈們踩著萬壽菊鋪成的路回家，與生者一同狂歡。這正契合了影片的主題——被遺忘者的永逝以及被懷念者的歸鄉。

　　亡靈們踩著萬壽菊鋪成的路，回到親人的身邊 圖 / 《尋夢環游記》劇照

　　當然，人人都有對于死亡的恐懼，心理學上有一個理論認為，對死亡的恐懼促進了世界的進步，被稱為恐懼管理理論。

　　理論表示，每個人都有對死亡的恐懼心理，并且為了緩解對死亡的恐懼，人們創立了文化世界觀，這種文化世界觀可以使人們感覺象征性的超越死亡。

　　而文化價值觀則可以給人提供一種感覺，即每個人是這個有意義的世界中有價值的一員。

　　去年是群星隕落的一年，我們在遺憾中送走了諸多優秀的靈魂。

　　“身處果殼之中，但仍是宇宙之王”的霍金；

　　曾是受人尊敬的總統與善良無私的父親的老布什；

　　為我們創造了江湖俠義的金庸；

　　“我的靈魂自由”的國學大師李敖......

　　他們向我們展示了，人在這個文化世界上，可以活得多有價值，他們的存在就是超越了死亡。而留下來的，會在文化世界上傳承。

　　冉克雷維說：“提早認識死亡才會深刻人生?！?/p>

　　人在幾歲時就應該認識死亡這件事呢？活到現在，你是否有認真思考過死亡？

　　圖 / 《死亡詩社》劇照

　　最近高亞麟的一句話刷屏了：“父母是我們和死神之間的一堵墻”。

　　“父母在，你不會琢磨（死亡），甚至你60歲你都不會想，因為你老覺得有一堵墻，擋在你和死神面前，你看不見死亡，但是父母一沒，你直面死亡?！?/p>

　　清明時節，想和大家做一次別致的NLP高級執行師班話題討論，讓我們趁此機會認真地思考一下“死亡”：

　　我們想知道，如果你的生命只剩下48小時，你最想彌補的遺憾是什么？如果沒有遺憾，你會在生命的最后時刻做什么？